las imagenes portan historia y tiempo, de acuerdo al contexto en el que fueron creadas, pero siempre se prestara a subjetividades, dependienod de quienes la interpreten. asi como el caso del "zemi" o los "zemies", donde Colon y Pane y Pedro Martir tenian una interpretacion distinta de éstos...
las imagenes se analizan e interpretan desde el contexto cultural, y social de una epoca en especifico. pero por lo mismo una sociedad q tiene distintas concepciones puede entenderlo de diversas maneras, siempre subjetivas, apegasdas a la sociedad en q se circunscribe.
estarian basadas de acuerdo a la formacion y tiempo del espectador y/o de quien las mira, de sus propias creencias, de su propio contexto, de su cultura, etc.
Michel Foucault en su introducción comienza diciendo que el estudio de las imagenes no es algo nuevo. Menciona que en el siglo VIII en el imperio bizantino se suscito un problema sobre el culto a las imagenes, luego que en el siglo XVI, la reforma protestante y la contrareforma catolica tomaron deciciones opuestas con respecto al culto a las imagenes. luego dice Foucault que con la importancia que tiene la escritura, tambien la imagen es muy importante y puede servir como reflejo de las vivencias pasadas, es decir a partir de una imagen representar una realidad
para el caso del descubrimiento, la conquista y la colonizacion fue importante por razones espirituales, linguisticas y tecnicas. mas tarde la imagen constituiria un instrumento de referencia, de aculturacion y de dominio y creo que estas ultimas actualmenter siguen siendo algunos de los papeles que juega la imagen en el entorno social...
la imagen es vehiculo de todos los ´poderesy de todas las vivencias la lectura nos dise que la imagen inquietava las mentes que despertva la reflexion y aanalizava conflictos en el mundo occidental y mediterranio.en la investigacion historica la imagen expresa lo sucedido en tiempos atras descubriendo muchas veces formas de actura de la humanidad como la adoracion alos idolos que expresa la lectura en cuanto ala imagen catolica
porque al ser ajenos a una cultura no es facil entenderla, una imagen al formar parte de la cultura no es posible entenderla sino conocemos su contexto
por que toda cultura tiene una manera diferente de percibir las cosas, una concepción diferente y cuando esta se plasma en una imagen pues se plasma de auerdo a sus manera de pensar y pues para las demas culturas puede no entenderla o mal interpretarla
la imagen juega un papel en lo social es un vehiculo de referencia para el historiador. como en el caso del del descubrimiento de america que la imagen sirvio como una via para razones de conquistas espirituales , la linguistica la imagen ejercio en el siglo XVI un papel notable de en el descubrimiento y conquista y la colonizacion
Gruzinski da un ejemplo de cuando llegan los españoles en las Antillas menores y ven dos estatuas de madera en cual habia una serpiente enroncada y creyeron que servia para adoración, pero solamente servia como adorno
hola soy paulina en la pregunta ¿Porque es tan difícil comprender una imagen de otra cultura? por que cada cultura tiene una construcción social diferente.
resulta difícil a veces comprender otra imagen de otra cultura puesto que juega mucho en común, esta la su cultura, lengua, religión y su espacio. Una imagen constituye un instrumento de referencia.
¿Consideran que el imaginario es una forma de "domesticar" la realidad?, explique porque y cual sería un ejemplo señalado por el autor, de dicho fenómeno.
se remite al momento en que existe una relacion entre el mundo occidental atraves de colon, con la cultura indigena, al identificar 2 estatuas, q no sabn si correspodem a una funcion ornamental o tiene unaa funcion religiosa.
maestra en este coso es que asi como el aotor menciona las expediciones de colon, seria que cada quien lo costruye de acuerdo al con torno social que lo rodea?
si es una forma de domesticar, pero tan solo mi realidad, porque cada quien construye su propio imaginario con base al cual mira, clasifica, y ordena su porpio entorno.Pedro Martir domestico los zemies, porque significa pra el una replica de los espectros que veian duerante la noche los indigenas... pero eso significa solo para el...
creo que si ayuda a domesticar la realidad por que apartir de ella se puede ir adquiriendo conocimientos sobre algo. Gruzinski menciona que la imagen sirvio como un papel decisivo en la conquista y colonizacion del Nuevo Mundo como ejemplo esta la evangelización por medio de imagenes hacia los indigenas
con respecto a lo imaginario al menos entiendo que si es una forma de apaciguar la realidad ya que cuando los europeos llegan a los señorios prehispanicos tienen una forma de mirar una realidad que solo ellos plasmaban, y a traves de esa imagen en el imaginaria pudieron tranformar el paisaje del conquistado, tanto en la pilitica, social, y economico.
mmm, porque cada quien construye su imaginario a partir de lo que observa... y supongo que no todos observamos lo mismo,pero bueno tambien existe el imaginario colectivo donde compartiriamos psemejantes puntos de vista como por ejemplo todos tenemos una imagen de lo "mexicano"...
biendo lo que jaki respondio pienso que se refirio a ello porque cada quien usa su imaginario de manera individual para crearse la realidad sobre algo, como cuando llegaron los conquistadorwes a tierras indigenasd se interrogaron sobre la naturaleza de las que poseian los indigenas, un imaginario que primero fue de referencia y luego de aculturacion. respondame si estoy correcto
yo creo que el imaginario es colecivo por que depende de la sociedad en la que vivimos y de los diferentes grupos sociales donde se desenvuelve el individuo por lo cual no creo que exista un imaginario individual
no puwede estar totalmente desligado de la colectividad. por ejemplo se me ocurre alguien que sea de otra cultura viviendo en mexico, podria formarse un imagianrio colectivo porque vive en mexico y de cierta manera adquiere una cultura nueva, pero no creo que por eso haya abandonado totalmente su cultura, la de su pais o region, ésta seria su primera referencia...
creo q existen realidades individuales ya que se relaciona con las experiencias y el conocimiento de cada persona, q asu ves infiere en la forma de concebir la realidad.. muchas veces ajena si se concibe de manera colectiva.
y en esta primera referencia es donde se forja el imaginario individual, pero reitero no puede estar desligado totalmente del imaginario colectivo... (es mi punto de vista)
si por que a través de ello puedes someter a una sociedad a pensar de tal manera como lo hicieron los frayles al someter a los indigenas a la religion por medio de las imagenes.
no lo creo. como ejemplo pofria mencionar los tantos años que los indigenas adoraban a sus dioses a pesar de ya haber sido convertidos a la religion catolica y que sin embargo seguian dentro del ara de los altares tenian guardado sus idolos.
Si el control sobre el imaginario es una forma de ejercicio de poder, controlar el imaginario significa un margen importante de control sobre la sociedad tal como lo ejemplifica el autor con el caso televisa.
Si no tienen mas preguntas ni comentarios, nos vemos a la vuelta de vacaciones, les enviare al correo las preguntas, de todos los autores y los calendarios de entrega.
ok, ojala esten las preguntas del tema visto ayer, porque como no envio las preguntas como quedamos para iniciar la clase de ayer pues cometi el error de no volver a checar despues de las 4 el bloc. - una pregunta, las calificaciones cuando las enviara, vi en el correo del grupo que solo aparecen los examenes de algunos compañeros, no se que signifique eso.
las imagenes portan historia y tiempo, de acuerdo al contexto en el que fueron creadas, pero siempre se prestara a subjetividades, dependienod de quienes la interpreten. asi como el caso del "zemi" o los "zemies", donde Colon y Pane y Pedro Martir tenian una interpretacion distinta de éstos...
ResponderEliminarmuy bien, ¿pero cuales son las bases de la subjetividad del que mira?
ResponderEliminarlas imagenes se analizan e interpretan desde el contexto cultural, y social de una epoca en especifico. pero por lo mismo una sociedad q tiene distintas concepciones puede entenderlo de diversas maneras, siempre subjetivas, apegasdas a la sociedad en q se circunscribe.
ResponderEliminarestarian basadas de acuerdo a la formacion y tiempo del espectador y/o de quien las mira, de sus propias creencias, de su propio contexto, de su cultura, etc.
ResponderEliminarMichel Foucault en su introducción comienza diciendo que el estudio de las imagenes no es algo nuevo. Menciona que en el siglo VIII en el imperio bizantino se suscito un problema sobre el culto a las imagenes, luego que en el siglo XVI, la reforma protestante y la contrareforma catolica tomaron deciciones opuestas con respecto al culto a las imagenes.
ResponderEliminarluego dice Foucault que con la importancia que tiene la escritura, tambien la imagen es muy importante y puede servir como reflejo de las vivencias pasadas, es decir a partir de una imagen representar una realidad
¿Foucault o Gruzinski?
ResponderEliminar¿Pero porque considera Gruzinski que las imágenes son tan importantes?
ResponderEliminarpor q asi como la escritura , la imagen puede ser un vehiculo de todos los poderes y de todas las vivencias, ya q permite transmitir un conocimiento.
ResponderEliminar¿cuales serían sus peculariedades en ese sentido?
ResponderEliminarPorque las imagenes son un reflejo, asi como la escritura, del contexto en el cual se desarrollan. Las imagenes son representaciones de la realidad
ResponderEliminarpor que considera Gruzinski que las imagenes contienen la realidad de una época, de una cultura y de un grupo
ResponderEliminarporque la imagen también es portadora de historia y del tiempo, esta cargada de conocimientos. Nos ayuda a explorar el pasado.
ResponderEliminarsegun lo que dice el autor cada imagen tiene su nrazon de ser un contexto historico social,
ResponderEliminar¿Porque es tan difícil comprender una imagen de otra cultura?
ResponderEliminarpara el caso del descubrimiento, la conquista y la colonizacion fue importante por razones espirituales, linguisticas y tecnicas. mas tarde la imagen constituiria un instrumento de referencia, de aculturacion y de dominio y creo que estas ultimas actualmenter siguen siendo algunos de los papeles que juega la imagen en el entorno social...
ResponderEliminarla imagen es vehiculo de todos los ´poderesy de todas las vivencias la lectura nos dise que la imagen inquietava las mentes que despertva la reflexion y aanalizava conflictos en el mundo occidental y mediterranio.en la investigacion historica la imagen expresa lo sucedido en tiempos atras descubriendo muchas veces formas de actura de la humanidad como la adoracion alos idolos que expresa la lectura en cuanto ala imagen catolica
ResponderEliminarporque no es la nuestra, la que conocemos, y si intentaramos interpretarla le buscariamos elementos que pertenecerian a nuestra cultura...
ResponderEliminarporque al ser ajenos a una cultura no es facil entenderla, una imagen al formar parte de la cultura no es posible entenderla sino conocemos su contexto
ResponderEliminarpor que toda cultura tiene una manera diferente de percibir las cosas, una concepción diferente y cuando esta se plasma en una imagen pues se plasma de auerdo a sus manera de pensar y pues para las demas culturas puede no entenderla o mal interpretarla
ResponderEliminar¿Como ilustra el texto de Gruzinski ese problema?, mencionen alguno de los ejemplos mencionado por el autor
ResponderEliminarpodria plantear el problema textualmente?
ResponderEliminarno entendí su pregunta
ResponderEliminarla imagen juega un papel en lo social es un vehiculo de referencia para el historiador. como en el caso del del descubrimiento de america que la imagen sirvio como una via para razones de conquistas espirituales , la linguistica la imagen ejercio en el siglo XVI un papel notable de en el descubrimiento y conquista y la colonizacion
ResponderEliminarGruzinski da un ejemplo de cuando llegan los españoles en las Antillas menores y ven dos estatuas de madera en cual habia una serpiente enroncada y creyeron que servia para adoración, pero solamente servia como adorno
ResponderEliminarhola soy paulina
ResponderEliminaren la pregunta ¿Porque es tan difícil comprender una imagen de otra cultura? por que cada cultura tiene una construcción social diferente.
resulta difícil a veces comprender otra imagen de otra cultura puesto que juega mucho en común, esta la su cultura, lengua, religión y su espacio. Una imagen constituye un instrumento de referencia.
ResponderEliminar¿Consideran que el imaginario es una forma de "domesticar" la realidad?, explique porque y cual sería un ejemplo señalado por el autor, de dicho fenómeno.
ResponderEliminarse remite al momento en que existe una relacion entre el mundo occidental atraves de colon, con la cultura indigena, al identificar 2 estatuas, q no sabn si correspodem a una funcion ornamental o tiene unaa funcion religiosa.
ResponderEliminarQue es el imaginario?
ResponderEliminarJustamente ese es le concepto que debe constuir a partir de la lectura.
ResponderEliminarasta q pude entrar
ResponderEliminares una idea q se construye en base a lo q la sociedad considera acptable ,, apartir de aspectos culturales, politicos y sociales.
ResponderEliminarPor favor concéntrense en la pregunta
ResponderEliminarmaestra en este coso es que asi como el aotor menciona las expediciones de colon, seria que cada quien lo costruye de acuerdo al con torno social que lo rodea?
ResponderEliminarNo entendí
ResponderEliminarPor favor respondan la pregunta
ResponderEliminarsi es una forma de domesticar, pero tan solo mi realidad, porque cada quien construye su propio imaginario con base al cual mira, clasifica, y ordena su porpio entorno.Pedro Martir domestico los zemies, porque significa pra el una replica de los espectros que veian duerante la noche los indigenas... pero eso significa solo para el...
ResponderEliminarsi por que es de acuerdo a la vicion que tiene cada individuo en su contorno social, construye su otro yo
ResponderEliminarcreo que si ayuda a domesticar la realidad por que apartir de ella se puede ir adquiriendo conocimientos sobre algo. Gruzinski menciona que la imagen sirvio como un papel decisivo en la conquista y colonizacion del Nuevo Mundo como ejemplo esta la evangelización por medio de imagenes hacia los indigenas
ResponderEliminarcon respecto a lo imaginario al menos entiendo que si es una forma de apaciguar la realidad ya que cuando los europeos llegan a los señorios prehispanicos tienen una forma de mirar una realidad que solo ellos plasmaban, y a traves de esa imagen en el imaginaria pudieron tranformar el paisaje del conquistado, tanto en la pilitica, social, y economico.
ResponderEliminarJackie ¿porque considera que existen imaginarios y realidades individuales?, los demás ¿que opinan al respecto?
ResponderEliminarmmm, porque cada quien construye su imaginario a partir de lo que observa... y supongo que no todos observamos lo mismo,pero bueno tambien existe el imaginario colectivo donde compartiriamos psemejantes puntos de vista como por ejemplo todos tenemos una imagen de lo "mexicano"...
ResponderEliminarbiendo lo que jaki respondio pienso que se refirio a ello porque cada quien usa su imaginario de manera individual para crearse la realidad sobre algo, como cuando llegaron los conquistadorwes a tierras indigenasd se interrogaron sobre la naturaleza de las que poseian los indigenas, un imaginario que primero fue de referencia y luego de aculturacion. respondame si estoy correcto
ResponderEliminartodos nosotros tenemos diferentes perspectivas pero tambien se puede apreciar que haya en comun
ResponderEliminarque todos apreciemos
¿es posible la existencia de un imaginario individual desligado de la colectividad?
ResponderEliminaryo creo que el imaginario es colecivo por que depende de la sociedad en la que vivimos y de los diferentes grupos sociales donde se desenvuelve el individuo por lo cual no creo que exista un imaginario individual
ResponderEliminarno maestra por es de acuerdo al realeza o realidad que le da el individuo en sociedad.
ResponderEliminaryo considero que el imaginario individual depende de la colectividad, ya que el individuo es el reflejo de la sociedad
ResponderEliminarno no es posible ya que nuestra froma de ver las coas va depender del medio que nos rodea, y de esta m,anera va intervenir el imaginario colectivo
ResponderEliminarcomparto la opinion de Luis
ResponderEliminarno puwede estar totalmente desligado de la colectividad. por ejemplo se me ocurre alguien que sea de otra cultura viviendo en mexico, podria formarse un imagianrio colectivo porque vive en mexico y de cierta manera adquiere una cultura nueva, pero no creo que por eso haya abandonado totalmente su cultura, la de su pais o region, ésta seria su primera referencia...
ResponderEliminarcreo q existen realidades individuales ya que se relaciona con las experiencias y el conocimiento de cada persona, q asu ves infiere en la forma de concebir la realidad.. muchas veces ajena si se concibe de manera colectiva.
ResponderEliminar¿El control sobre el imaginario es una forma de control social?, ejemplifique
ResponderEliminary en esta primera referencia es donde se forja el imaginario individual, pero reitero no puede estar desligado totalmente del imaginario colectivo... (es mi punto de vista)
ResponderEliminarmas bien de manipulacion
ResponderEliminarexplique
ResponderEliminarsi por que a través de ello puedes someter a una sociedad a pensar de tal manera como lo hicieron los frayles al someter a los indigenas a la religion por medio de las imagenes.
ResponderEliminar¿es fácil cambiar los elementos del imaginario o las imágenes que lo integran?
ResponderEliminarpor lo general la clase dominate tiene las heeramientas y los medios para manipular a la sociedad y obtener de ellos algun beneficio.
ResponderEliminarno entiendo a que se refiere con control. A dominio?
ResponderEliminarA pesar de esos recurso ¿es una operación sencilla?
ResponderEliminarno lo creo. como ejemplo pofria mencionar los tantos años que los indigenas adoraban a sus dioses a pesar de ya haber sido convertidos a la religion catolica y que sin embargo seguian dentro del ara de los altares tenian guardado sus idolos.
ResponderEliminarno considero que sea facil, supoongo que se podrian sustituir por semejantes, pero con que finalidad se cmabian los elementos del imaginario?
ResponderEliminarsi por q el imaginario colectivo puede cambiar la forma de un imaginario creado por un individuo
ResponderEliminarSi el control sobre el imaginario es una forma de ejercicio de poder, controlar el imaginario significa un margen importante de control sobre la sociedad tal como lo ejemplifica el autor con el caso televisa.
ResponderEliminarSi no tienen mas preguntas ni comentarios, nos vemos a la vuelta de vacaciones, les enviare al correo las preguntas, de todos los autores y los calendarios de entrega.
ResponderEliminarok maestra hasta pronto
ResponderEliminarmaestra las preguntas del tema de genero todos los enviaremos por correo o nadamas los que se conectaron ayer.
ResponderEliminarHasta luego, que se diviertan
ResponderEliminarok, ojala esten las preguntas del tema visto ayer, porque como no envio las preguntas como quedamos para iniciar la clase de ayer pues cometi el error de no volver a checar despues de las 4 el bloc.
ResponderEliminar- una pregunta, las calificaciones cuando las enviara, vi en el correo del grupo que solo aparecen los examenes de algunos compañeros, no se que signifique eso.
Son los exámenes que recibí, si envío el suyo y no aparece, lo voy a revisar, pero igual reenviélo, no como archivo nuevo sino como forward
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